ابن حزم
129
المحلى
نافع عن ابن عمر قال : ( كان الناس يخرجون صدقة الفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعا من شعير ، أو تمر ، أو سلت ، أو زبيب ، قال ابن عمر : فلما كان عمر وكثرت الحنطة جعل عمر نصف صاع حنطة مكان صاع من تلك الأشياء ) ( 1 ) . ومن طريق حماد بن زيد عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث ( 2 ) : أنه سمع عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو يخطب فقال في صدقة الفطر : صاع من تمر ، أو صاع من شعير ، أو نصف صاع من بر . ومن طريق وكيع عن سفيان الثوري عن عبد الأعلى عن أبين عبد الرحمن السلمي عن علي بن أبي طالب قال : صاع من تمر أو صاع من شعير أو نصف صاع من بر ( 3 ) . ومن طريق جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أم المؤمنين قالت : ( 4 ) ( كان الناس يعطون زكاة رمضان نصف صاع ، فأما إذ أوسع الله تعالى على الناس فانى أرى ان يتصدق بصاع ) . ومن طريق وكيع عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر : كان أسماء بنت أبي بكر الصديق تعطى زكاة الفطر عمن تمون صاعا من تمر ، صاعا من شعير ، أو نصف ساع من بر . ومن طريق ابن جريج : أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول : صدقة الفطر على كل مسلم مدان من قمح ، أو صاع من تمر ، أو شعير ( 5 ) . ومن طريق معمر عن الزهري عن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال : زكاة الفطر على كل فقير وغنى ( 6 ) صاع من تمر أو نصف صاع من قمح . وعن ابن جريج : أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع ابن الزبير يقول على المنبر : زكاة الفطر مدان من قمح أو صاع من شعير أو تمر ، قال عمرو بن دينار : وبلغني هذا أيضا عن ابن عباس . ومن طريق عبد الكريم أبى أمية عن إبراهيم النخعي عن علقمة والأسود عن عبد الله
--> ( 1 ) مضى الحديث قريبا وانه رواه أبو داود والنسائي والحاكم ، ولكن الزيادة التي في آخره هنا إنما هي عند أبي داود فقط ، ووقع في نسخة أبى داود المطبوعة مع عون المعبود ( جعل عمر نصف صاع حنطة من تلك الأشياء ) وعليها شرح الشارح ، وهي خطأ ، والصواب ما هنا ، وهو الموافق لأبي داود المطبوع بالمطبعة الكستلية بمصر سنة 1280 ( ج 1 ص 162 ) ( 2 ) في النسخة رقم ( 16 ) ( عن الأشعث ) وهو خطأ . وأبو الأشعث هو شراحيل الصغاني تابعي قديم شهد فتح دمشق ومات زمن معاوية ( 3 ) رواه الدارقطني ( ص 235 ) من طريق عبد الرزاق عن الثوري ( 4 ) كلمة ( قالت ) زيادة في بعض النسخ ( 5 ) رواه الدارقطني من طريق عبد الرزاق عن ابن جريح ( ص 335 ) ( 6 ) في النسخة رقم 16 ) ( فقير أو غنى )